2026年5月7日

毎年恒例のワイサックまでもうすぐ。
当社代表は毎年ワイサック当日の晴天とツアーの成功を願掛け、ボロブドゥール寺院遺跡公園内に安置されている ” 未完の仏像 ” の前で、ボロブドゥールのシャーマンとともに瞑想を行います。
これまでわたしは同席してきませんでしたが、今年は思うところあって同席してきました。

19:00にうちに集合し、しばらく談笑。19:30ごろにバイクで遺跡公園へ。ひっそりしている夜の遺跡公園はをバイクで疾走するのは奇妙な気分です。お供物はシャーマンの奥様のお手製。

仏像の前に座り、シャーマンから渡されたお線香を手に、シャーマンの祈りを5分ほど聞きます ( ジャワ語なので何もわからないけど )。最初は「ちゃんと背筋伸ばして座って」とか「ちゃんと目つぶって」っていろんな思いが心や頭のなかを渦巻いていたのですが、ある時、頭の右後ろがメントール塗られたかのようにスーッとして来て、ちょろちょろ何かがそこから出たように感じたあとは急に、仏像が ” 威厳のある遠い人 ” ではなく ” 相談を聞いてくれる近い人” というふうに見えてきて、シャーマンが「あとは頭を空っぽにして、自分のスタイルで祈ってね」と言って席を外されてからは、ただただ心のなかで仏像に話しかけていました。
今年もワイサックツアーやらせてもらってます。当日は夜遅くまでお邪魔しますね
とか、
ここから見たらランタンはどんなふうに見えるんですか？
とか、
カエルの声がいい感じですね
とか。
最後に仏像の周りを3周まわり、終了。

ちなみになんですが、シャーマンと奥様はキリスト教。当社代表とワイサックに参加する写真家はゆるいイスラム教。わたしは特になし。そんなバラバラの5人が揃って、8世紀に造られた仏像の前で現代インドネシアの仏教大祭について祈る。
このシャーマンは、宗教よりもジャワ文化の色濃い人で、「 宗教はなんでもいい、なぜなら最初にヒンドゥー教がジャワに入って来る前からジャワ人は祈っていたのだから」と言います。
祈り方も捉え方も多種多様。それがなんの疑問や違和感や反発なく調和する。ジャワ文化の深さです。

終わったのは21:30ごろ。シャーマンは十字路でプップーとクラクションを鳴らして帰って行きました。

さあ、ワイサック2026。あと3週間。
心と身体を整えて、いざ。